【星雲大師全集123】隨堂開示錄 80 融和與和平 2-2

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隨堂開示錄─講座論壇 2

融和與和平 2-2

聯合國國際會議中心專題演講
時間:2006年6月24日
地點:日內瓦聯合國國際會議中心

人類因為有「我」,老是想「我」要前途、「我」要成就、「我」要什麼,做任何事都是為了「我」,所以心甘情願地奮鬥,受盡種種辛苦都可以承受。執著這個「我」固然可以有力量,但是太過自私,什麼都只為了我,也會成為苦惱的根源。例如:我要發財,發財很好,但是有了財富就一定會帶來快樂嗎?我要愛情,因為愛情很快樂,可是愛情能夠都順利嗎?所以,從小就要接受這樣的教育,不要只有「我」的自私,要能由服務奉獻擴大自己,才能成為世間有用的人。
「無我」的觀念,是一種最平等、最和平的觀念。無我並不是指人死了以後才沒有我,而是在修養上、思想上,慢慢建立起一個大我的觀念,不再自私,不再只顧自我、執著自我,也就容易促進世界和平。
我是有生死的,是無常的,是會損壞的,這個身體不會讓我們永久擁有,因此,要尋找一個真我,也就是我們的真心。人生要找到真心的我,世界才會和平,才能融和。
第三、平等觀可以融和
真的平等才能和平。自古以來大國和小國之間的爭執不知道有多少,都是因為不平等,人類因為想法不同,我不認同你,所以引起鬥爭;種族的歧視,男女的不平等,都會造成人世間的糾紛。
當然世界上也有很多可喜的事情,比方倡導和平的那許多先賢聖傑都令人尊敬;把東西德圍牆拆除,彼此來往,是件美好的事情。現在台灣和大陸,所謂海峽兩岸,雖然倡導和平統一,但是在那之前,最重要的條件是先要平等。如果我大你小、我有你無、我富你窮,不平等就難以獲得和平。我們同樣是人類,同是兄弟,同是地球人,要有同等的對待,才容易促進和平。不平等會有怎樣的情形呢?
有一個農夫養了許多羊、鹿、牛、小豬,他每天把羊送出去,剪了羊毛又帶回來;把鹿送出去,剪了鹿角又送回來。羊和鹿都不開口,牛也不開口,只有小豬聽到農夫說要走了就大叫,而且叫得很淒涼。羊和牛就笑他:「主人叫我們出去,我們都不開口,怎麼叫到你,你就叫得那麼大聲,幹什麼?」小豬抗議說:「叫你們出去跟叫我出去不一樣呀!叫你們出去還會再回來,叫我出去了就不得再回來了!」
所謂「不平則鳴」,沒有受到公平的待遇,反應當然就會不一樣。這個世間,我們要求達到平等很困難,但是,做不到平等,和平又在哪裡呢?
世間如何才能真的平等呢?佛教《法華經》裡說到,有一位常不輕菩薩,見到人就說:「我不敢輕視汝等,你們將來都是偉大的聖賢,都要成佛的。」還有一位睒子菩薩,很重視生態環保,他說:「我每一次走路都不敢重踏,我怕踩痛了大地;我每一次講話都不敢大聲,怕驚醒熟睡的大地;我也不敢丟東西在地上,怕汙染了大地。」所以,菩薩看待別人都如同對待自己一樣。
平等是從思想上建立的,有智慧、有仁慈心,慢慢地觀念就會不同。舉個例子說:小孩子吵鬧,被大人處罰是很平常的事。有一個家庭,小孩子吵鬧不休,終於被祖父打了,小孩的父親看到這一幕,就自己打自己。祖父驚訝地問道:「你怎麼自己打自己?」他說:「因為你打我的兒子,我就打你的兒子。」這個叫做愚痴,不是平等。
平等是合乎理性的,是放諸四海皆準的,理要有平等性、必然性,才是真理。假如你有錢,說話就有理,我沒有錢,說話就沒有理,這就不平等;你是男人講話就有力量,我是女人講話就沒有力量,這也不平等。我們呼籲世界要融和、要平等,平等的觀念是一種行持,是一種道德的行為,雖然不是很容易做到,但大家要共同努力。
第四、慈悲觀可以融和
人間要有融和,世界要能和平,應該要以慈悲待人。慈悲就是愛的昇華,愛有真心相愛,有慈悲的奉獻,但是愛也有自私的愛,例如有的人為了愛而去殺人,這種愛就是不好的愛。愛要昇華,要淨化為慈悲,那才是美好的愛。
說到慈悲,假若你是我的親人、朋友,我對你好一點,這是「有緣的慈悲」。但這樣是不夠的,真正的慈悲,即使我不認識你,你受到了苦難,我也要伸出援手,如此才是做到「無緣的慈悲」。「熱鬧的慈悲」容易做,例如哪個地方發生天災需要救苦救難,大家願意去做,但是左右鄰居、陋巷裡的人飢困、貧窮、呻吟、孤獨、困苦,「寂寞的慈悲」就比較沒有人去做。
有些人在幫助別人之後,覺得應該要得到一個名位、要人家感謝、要有獎狀等,這是「有相的慈悲」。我們要能做到無相、不計較,行善不望回報,「無相的慈悲」才是真正的慈悲。耶穌教說要「愛你的仇敵」,在佛教講「怨親平等」,對你不好的人你都可以感謝他,把他看作是成就你的善知識,這種慈悲不容易做。
關於慈悲的重要。佛陀涅槃後一、二百年之間,印度阿育王以武力侵略多個小國,最終統一了印度。有一次,阿育王前往這許多弱勢國家巡視的時候,目睹民眾雖然在街道兩旁熱烈歡迎,眼神裡卻透露出怨恨。看到這個情形,他忽然覺悟到自己雖然征服了這些國家,卻沒有贏得他們的心。
往後,阿育王信奉了佛教,轉而就以佛法治國,慈悲對待百姓,改良社會風俗、增加人民福利。不久,這許許多多的小國紛紛從貧窮轉為富有,逐漸地強盛起來。再一次,阿育王前往這些國家巡視,老百姓一樣夾道歡迎,不同以往地,人民各個露出心悅誠服的眼神,表示擁護之意。
頓時間,阿育王深有感觸:原來力的勝利不是真正的勝利,法的勝利才是真正的勝利!靠武力治理國家是難以成功的,唯有實施仁政,給予慈悲,這個國家才會安定。
世界上要怎樣才能融和,才能和平?主要的:

一、包容觀可以融和。
二、無我觀可以融和。
三、平等觀可以融和。
四、慈悲觀可以融和。

最後,祝福大家平安和諧!
(待續)

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